高考语文常考的120个实词

2018-02-11 14:49:16来源：网络

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　　八一、素

　　推导提示：“素”的本义是“没有染色的丝娟”。“没有染色”说明是平时就是这样不加修饰的，故引申出“朴素”“素来，一向”等义。“真情”当然是“朴素，朴实”的，不需修饰的，所以老子说：信言不美。

　　成语助记：素昧平生我行我素素餐尸位安之若素训练有素鱼传尺素

　　八二、汤

　　推导提示：“汤”的本义是“开水、热水”。后特指“沐浴时的热水”“中药加水煎制而成的汤剂”(两者都需热水或开水)。开水当然“烫”，故又有“烫”义(后写作“烫”)。

　　成语助记：固若金汤金城汤池汤池铁城赴汤蹈火扬汤止沸斧钺汤镬换汤不换药

　　八三、涕

　　推导提示：“涕”的本义是“眼泪”，流眼泪时会鼻子发酸而流出鼻涕(相信大家都有这样的感觉)，故后又引申出“鼻涕”之义。

　　成语助记：涕泗滂沱感激涕零破涕为笑

　　八四、徒

　　推导提示：“徒”的本义是“步行”。“步兵”就是步行的。步行没有借助任何交通工具，故有“空”义，进一步引申出“徒然，没有效果”;步行还有“只”用脚走的内涵，故又虚化成“只、但、仅仅”等义。

　　成语助记：徒劳无功徒有其表家徒四壁前徒倒戈马齿徒长好色之徒饕餮之徒

　　八五、亡

　　推导提示：“亡”的本义是“逃跑”。作名词则为“逃亡的人”;逃跑即人“失掉”，国家“失掉”即“灭亡”;生命“失掉”即“死亡”;东西失掉当然就“没有”了。

　　成语助记：亡羊补牢亡国之音亡不旋踵亡命之徒唇亡齿寒追亡逐北歧路亡羊有名亡实家破人亡名存实亡

　　八六、王

　　推导提示：“王”的本义是“帝王”“天子”。作动词则有“为王，统治天下”之义，后又作为“臣子的最高封爵”。

　　成语助记：霸王别姬成则为王，败则为寇

　　八七、望

　　推导提示：“望”的本义是“向远处看”。故有“观察”之义;“希望，盼望”不就是“向远处看”的抽象形式吗?(由空间的远转变为时间的“远”);“名誉、名望”当然是每个人所期望的;反义引申而为“埋怨，责怪”;阴历每月十五日前后“日月相望”，所以此时又叫“望日”。

　　成语助记：望子成龙望穿秋水德高望重望尘莫及望梅止渴望其项背望文生义望闻问切望洋兴叹众望所归得陇望蜀喜出望外不孚众望引领而望

　　八八、恶

　　推导提示：“恶”有两个基本义：一是貌丑;一是罪恶。容貌丑陋当然“不好”，会令人“讨厌，不喜欢”。

　　成语助记：疾恶如仇无恶不作恶贯满盈除恶务尽怙恶不悛疾恶如仇深恶痛绝粗衣恶食高考语文

　　八九、微

　　推导提示：“微”的本义是“微小，细微”。程度“小”就是“稍微”;地位“小”就是“低贱，卑下”;势力小就是“衰微”。非常小就接近于“没有”(但又不是完全没有，故此义用于假设，我们不能感叹古人用词之巧。)由此义又可进一步引申出“隐匿”“暗暗地”等义。

　　成语助记：无微不至微不足道微服私行微言大义见微知著人微言轻白璧微瑕

　　九○、悉

　　推导提示：“悉”的本义是“尽，全”。“详尽，详细”不就是“全部”表达出来吗?再进一步引申出动词“详尽地知道”。

　　成语助记：悉帅敝赋纤悉无遗工力悉敌

　　九一、相

　　推导提示：“相”的基本义有：一是仔细看，审察;一是扶助[盲人](盲人不是用“木”拐杖的吗?加一“目”表示有人扶助)。

　　成语助记：相机行事相鼠有皮相濡以沫大相径庭弹冠相庆形影相吊金相玉质将相之才以毛相马吉人天相人不可貌相

　　九二、谢

　　推导提示：“谢”的本义是“道歉，谢罪”。道歉当然就是要把道歉的话“告诉”别人。进一步引申出“辞，谢绝”。由此再引申出“辞别”，花辞别枝头即“凋谢”。

　　成语助记：闭门谢客新陈代谢

　　九三、信

　　推导提示：“信”的本义是“言语真实，不虚伪”。引申出“实在的，真实的”“守信”等义，言语真实，不说谎是一种美德，故古人又把它当作“一种道德”(仁义礼智信)。由“守信”进一步引申出“信用”，讲信用别人就会“相信，信任”你。

　　成语助记：信口开河信口雌黄信而好古信而有征信手拈来信以为真背信弃义言而无信兼听则明，偏听则暗

　　九四、兴

　　推导提示：“兴”的本义是“起来，起身”。事物“起来”就是“出现”“发动”的形象表达。由“出现”进一步引申出“创立”(门派，学说等)之义。

　　成语助记：大兴土木兴师动众方兴未艾夙兴夜寐一言兴邦百废俱兴

　　九五、行

　　推导提示：“行”的本义是“道路”(甲骨文即是十字路形)。道路自然是用来“走”的，路总是成“行列”的。“离开”当然是人走了;“运行、实施”、“流行、流动”等意义均是“走”的抽象表达;由“实施”引申出“行为，经历”就顺理成章了，一个人的“品行”不就是看他平日的“行为”吗?

　　成语助记：我行我素行不逾方行成于思行尸走肉行之有效倒行逆施风行一时言行不一德浅行薄三人行，必有我师响遏行云用舍行藏知易行难志洁行芳高山景行祸不单行一目十行千里之行，始于足下言而无文，行之不远

　　九六、幸

　　推导提示：“幸”的本义是“逢凶化吉，免于灾祸”。故引申出“运气好境遇好”。“天子所至”“非法取得某种东西或实现某种愿望”当然都是运气好;天子在宫里常常到“宠爱，宠幸”的妃子处，故又引申出“宠爱，宠幸”之义。

　　成语助记：幸灾乐祸三生有幸

　　九七、修

　　推导提示：“修”的本义是“培养，改进”等。事物要“改进”自然需要“修理(坏东西的改进)，修葺(房子改进)修饰(语言服饰等的改进)”;改进的结果自然就是“善”(变好)，“美”(变美)“长”(变高变长)。

　　成语助记：不修边幅修身养性明修栈道，暗渡陈仓茂林修竹

　　九八、徐

　　推导提示：“徐”的意义很好记，只有“缓慢地，慢慢地”的意思。

　　成语助记：不疾不徐把臂徐去按辔徐行

　　九九、许

　　推导提示：“许”有两个基本的意义：一是应允;一是表示不能确定的零数。

　　成语助记：多许少与以身相许只许州官放火，不许百姓点灯

　　一○○、阳

　　推导提示：“阳”本义是“山南或水北”。这个地方正是阳光照得到的地方，故又引申出“日光，阳光”之义;后又借做“佯”，意义是“表面上，假装”。

　　成语助记：阳奉阴违骄阳似火

　　一○一、要

　　推导提示：“要”在古代即“腰”字(甲骨文是两手叉腰形)。腰子就是肾，古人认为是生命之本，是人体最基本的部位，故引申出“基本的东西，要点”，基本的东西都是“简要的”。腰子处在人体的中间，故又引申出“在半路上拦住”后来写作“邀”。往褒义发展为“邀请”;往贬义发展为“要挟”，往中性发展而为“求得，设法获得”。

　　成语助记：要言不烦提要钩玄达官要人

　　一○二、宜

　　推导提示：“宜”的本义是“适合，适宜”，既是“适合，适宜”的那就“应该，应当”这样做了。

　　成语助记：事不宜迟不合适宜因地制宜

　　一○三、遗

　　推导提示：“遗”的本义是“失掉，遗失”。用作名词则是“遗失之物”;遗失东西往往是“忘掉，忽略”了;失掉了的东西只好“留下来”给别人拣喽;由“失掉之物”的意义又可特指“排泄大小便”。由“留”义引申出“死者留下的”“送给”“送信”“赠送”等义。

　　成语助记：不遗余力遗臭万年遗风古道遗世独立道不拾遗巨细无遗手泽之遗一览无遗

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