高考备考:高中文言文阅读训练(26-30)

2015-03-04 16:29:29来源:网络

  文言文阅读是高考的重点题型,为了使考生们更好的掌握文言文阅读知识,新东方在线高考网小编整理了《高考备考:高中文言文阅读训练(26-30)》,请同学们参考学习,更多高中文言文阅读训练请关注新东方在线高考网。

  26.皇甫谧年二十始勤学

  年二十,不好学,游荡无度,或以为痴。尝得瓜果,辄进叔母任氏①。任氏曰:"《孝经》云:'三牲之养,犹为不孝②。'汝今年余二十,目不存教,心不入道③,无以慰我。"因叹曰:"昔孟母三徙以成仁,曾父烹豕以存教,岂我居不卜④邻,教有所阙⑤,何尔鲁钝之甚也!修身笃学,自汝得之,于我何有!"因对之流涕。谧乃感激,就乡人席坦受书,勤力不怠。

  居贫,躬身稼穑,带经⑥而农,遂博综典籍⑦百家之言。沉静寡欲,始有高尚之志,以著述为务,自号玄晏先生。著《礼乐》、《圣真》之论。

  选自《晋书·皇甫谧传》)

  [注释]①叔母任氏:指抚养他的任姓叔母。②三牲之养,犹为不孝:意为即使每天给父母吃牛、羊、猪(三牲)肉,仍称不上是孝子。③道:正道。④卜:此指选择。⑤阙:同"缺"。⑥经:此指儒家经典著作。⑦博综典籍:博览儒家经典著作。

  [文言知识]"感激"及其他。现代汉语中的"感激"指感谢,但在文言中它指"因感动而奋发"。上文"谧乃感激",犹言因感动而奋发。又,《出师表》:"先帝不以臣卑鄙……由是感激,遂许先帝以驱驰。"形同而古今义异的词还有不少,如"卑鄙",古指地位低微,见识浅陋;"交通",古指互相往来;"妻子",古指妻与子女;"烈士"指有志于功业的人。

  [思考与练习]1.解释:①度 ②或 ③辄 ④进 ⑤余 ⑥笃 ⑦涕 ⑧居 ⑨务

  2.翻译:①目不存教 ②无以慰我

  ③何尔鲁钝之甚也

  ④自汝得之,于我何有!

  ⑤躬身稼穑

  3."就乡人席坦受书"有以下理解,哪一项是正确的?

  ① 就在同乡人席坦那里读书;

  ②到同乡人席坦那里借书读;

  ③到同乡人席坦那里去读书。

  4.理解:①"孟母三徙"的故事说明什么?

  ②曾父烹豕(同"猪")的故事说明什么?

  27.匡衡凿壁借光

  匡衡①字稚圭(guī),勤学而无烛。邻舍有烛而不逮②,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓③文不识④家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡,衡曰:"愿得主人书遍读之。"主人感叹,资给以书,遂成大学⑤。衡能说《诗》,时人为之语曰:"无说《诗》,匡鼎来;匡说《诗》,解人颐⑥。"鼎,衡小名也。时人畏服之如是,闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者,衡从之与语质疑。邑人挫服倒屐而去。衡追之曰:"先生留听,更理前论⑦。"邑人曰:"穷矣。"遂去不返。

  (选自晋·葛洪《西京杂记》)

  [注释]①匡衡:汉朝人。②不逮:指烛光透不过来。③大姓:大户。④文不识:姓文,名不识。⑤大学:很有学问的人。⑥解人颐(yí):让人欢笑。⑦更理前论:再把前面说的梳理一番。

  [文言知识]说"穷"。"穷"是个多义词。一、指"困窘"。如孟子说"穷则独善其身",意为处境艰难时只能自己管好自己。二、指"尽"、"极"。上文"穷矣",意为没什么可说了。成语有"无穷无尽",其中"穷"与"尽"为同义。三、指"贫困"。四、指"寻求到尽头"。《桃花源记》:"欲穷其林。"其中的"穷"即为寻求到尽头。

  [思考与练习]1.解释:①邑 ②怪 ③资

  2.翻译:①衡乃与其佣作而不求偿

  ②时人畏服之如是

  ③衡从之与语质疑

  3.理解:"邑人挫服倒屐而去"中"倒屐而去"是用来形容"邑人"什么的?

  28.青文胜为民请命

  青文胜,字质夫,夔州①人。仕为龙阳典史④。龙阳濒洞庭④,岁罹水患,逋赋⑤数十万,敲扑死者相踵。文胜慨然诣阙⑥上疏⑦,为民请命。再上,皆不报⑧。叹曰:"何面目归见父老!"复具疏,击登闻鼓以进,遂自经于鼓下。帝闻大惊,悯其为民杀身,诏宽⑨龙阳租二万四千余石⑩,定为额。邑人建祠祀之。妻子贫不能归,养以公田百亩。万历⑾十四年诏有司⑿春秋致祭,名其祠曰"惠烈"。

  (选自《明史》卷一百四十)

  [注释] ①夔(kuí)州:古州名,在今四川境内。②龙阳:古县名,在今湖南境内。③典史:县令的属官。④洞庭:指洞庭湖。⑤逋赋:拖欠赋税。⑥阙(què):宫殿外的望楼。此指宫门外。⑦疏:给皇帝的奏章。⑧不报:不答复。⑨诏宽:皇帝下令宽贷。⑩石:古代容量单位,十斗为一石。⑾万历:明神宗年号。⑿有司:官吏。

  [文化常识]"登闻鼓"及其他。登闻鼓是古代统治者为了表示听取臣民谏议之言或怨抑之情,特在朝堂外悬鼓,让臣民击鼓以使里面的人听到。从县、府、州直至皇宫外,都设有"登闻鼓"。所谓"击鼓鸣怨"就是敲击登闻鼓喊冤枉。然而古代有几个青天大老爷呢?登闻鼓只是形式罢了,从上文看,青文胜击鼓后还不是因毫无作用转而自杀的吗?有句谚语叫"堂堂衙门八字开,有理无钱莫进来"。古代百姓申怨还有一种方法,即拦住官员出行的马车,诉说

  冤情,但效果也极小。

  [思考与练习]

  1.解释:①仕 ②濒 ③具 ④悯 ⑤邑 ⑥祀

  2.选择:①"文胜慨然诣阙上疏"中的"诣",解释为: (A)上告;(B)到;(C)登上;(D)责骂。

  ②"妻子贫不能归"中的"归",是指 (A)回到娘家;(B)回到故乡;(c)没有住房;(D)不能耕种。

  3.翻译:①岁罹水患

  ②死者相踵

  ③遂自经于鼓下

  ④养以公田百亩

  4.理解:这则故事除赞扬青文胜为民请命外,还说明

  29.金农与苍头

  寿门①"所得苍头②,皆多艺。其一善攻砚,所规模甚高雅。寿门每得佳砚石,辄令治之。顾非饮之数斗,不肯下手。即强而可之,亦必不工。寿门不善饮,以苍头故,时酤酒。砚成,寿门铭其背,古气盎然,苍头浮白③

  (选自清·全祖望《鲒琦亭集外编》

  [注释]①寿门:清著名书画家金农的字。②苍头:仆人。③浮白:大杯喝酒。

  [文言知识]说"攻"。"攻"是个多义词。一指"进攻"。如"攻其无备,出其不意"。二指"治"。上文"其一善攻砚",意为其中一个苍头善于治砚。"治"在这句话中要灵活解释为"雕刻"。三指"研究"。《师说》:"术业有专攻。"意为学问有专门的研究。

  [思考与练习]1.解释:①辄 ②治 ③顾 ④以 ⑤铭

  2 翻译:所规模甚高雅

  30.康德涵救李梦阳

  康海①与太监刘瑾同乡,瑾以其文名,欲亲之,海不与通。瑾拘梦阳②狱,必死之。客曰:"念非康德涵,无可脱梦阳者。"梦阳曰:"死吾安之,何以累德涵?且德涵必不屈瑾。"客强梦阳致二语德涵:"德涵救我,惟德涵为能救我。"海得书喜曰:"我屈一瑾,而活良友,天下后世其许我!"即上马驰瑾门。明日辄赦出之。(选自清·查继佐《罪惟录·列传》)

  [注释]①康海:字德涵。②梦阳:李梦阳,明代著名文学家。

  [文化常识] 太监。太监早在殷商时代就有,最早叫"寺",本是割势后在宫中侍奉帝王及嫔妃的男子。至唐朝,统称为宦官。太监因为亲近帝王,有的深得帝王宠爱,因此掌握大权。历史上出了名的太监有赵高、高力士、魏忠贤、李莲英等。刘瑾是明武宗朱厚照时期的权倾一时的太监。他掌握东厂、西厂特务机关,镇压异己,斥逐大臣,抢夺民间土地,是个无恶不作的家伙。

  [思考与练习]1解释:①亲 ②脱 ③致 2.翻译:①海不与通 ②我屈一瑾,而活良友,天下后世其许我!

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